Preguntas del Canto Décimo Octavo-Canto Trigésimo Cuarto, un resumen y una imagen representativa de estos...

CANTO DÉCIMO OCTAVO

P 39 ¿Por quienes eran azotados cruelmente las espaldas de los condenados?

Por demonios que tenían cuernos y unos látigos muy grandes.

P 40 Menciona alguno de los conocidos con que toparon los caminantes en este lugar y el pecado que cometido.

Venedico Caccianimico, él fue aquel que obligó a la bella Ghisola a satisfacer los deseos de Marques.

CANTO DECIMO NONO

P 41 ¿Qué pecado cometió papa Nicolás III, condenado en este lugar?

Gobernar indignamente y ocuparse de muchos bienes.

CANTO VIGÉSIMO

P 42 Según el narrador, ¿Qué tenía de raro estos condenados en comparación con los anteriores?

Tenían el rostro volteado; veían todo por su espalda.

P 43 ¿Cómo se llamó la mujer, a la que la ciudad de Mantua debe su nombre?

Tiresias.

CANTO VIGÉSIMO PRIMERO

P 44 ¿Cuáles son los nombres de los doce diablos que Dante menciona en este canto?

bonturo, malacoda, scarmiglione, alichino, cagnazzo, barbariccia, libicocco, draghignazzo, ciriatto, graffiacane, farfarello, rubicante.

CANTO VIGÉSIMO SEGUNDO

 P 45 ¿Qué crees que significa lo dicho por el narrador: “Marchábamos juntamente con los diez demonios (¡oh terrible compañía!), pero en la iglesia con los santos, y en la taberna con los borrachos?

No hay diferencia en el lugar que este, la compañía de los demonios no esta mala a comparación con las personas que no conoces y son peor que ellos.

CANTO VIGÉSIMO TERCIO

P 46 ¿Qué acto cometió el crucificado?

Fue para los judíos origen de muchas desgracias.

CANTO VIGÉSIMO CUARTO

P 47 Investiga el significado de 10 palabras nuevas que hayas encontrado en este canto.

Ferruginoso: Que contiene hierro o compuestos de hierro.

Planicie: Gran extensión de terreno que no presenta fuertes desniveles.

Alforjas: Alforja o alforjas son las bolsas, talegas, ​ sacas o maletas, usadas tradicionalmente desde la antigüedad como complemento asociado a las caballerías.

Vetusto: Que es muy antiguo, de tiempos remotos.

Pozuelos: Recipiente de forma semiesférica y sin asas hecho de loza, plástico o cristal, que se usa para servir ensaladas o postres.

Profético: Del profeta o relacionado con él.

Tebanos: Relativo a la antigua ciudad griega de Tebas o a la antigua ciudad egipcia de Tebas o a sus habitantes.

Perlesía: Debilidad muscular producida por la mucha edad o por otras causas y acompañada de temblor.

Calafatea: Cerrar las junturas de las maderas de una embarcación con estopa y brea, alquitrán u otra sustancia semejante para que no entre el agua

Jarretes: Articulación de las patas traseras de los cuadrúpedos que une la parte inferior de la pierna y la superior de la caña.

P 48 ¿Qué crees que quiere decir Virgilio cuando dice que: ¿el que sin gloria consume su vida, deja en pos de si el mismo vestigio que el humo en el aire o la espuma en el agua?

Se refiere al restante de la falta de éxito.

CANTO VIGÉSIMO QUINTO

P 49 Menciona lo que te haya impresionado más de este canto, respecto a las serpientes.

Que estas no dejaron hablar a este condenado atando sus brazos y cuello.

CANTO VIGÉSIMO SEXTO

P 50 ¿Le darías a Dante Alighieri el nombre de poeta? ¿Por qué?

Si por la lectura que creo so muy profundas y consientes.

P 51 De todos los personajes tanto de la vida real como de las obras literarias mencionadas por Dante a lo largo del libro, ¿Cuáles has leído?

Leonardo Da Vinci

CANTO VIGÉSIMO SÉPTIMO

P 52 ¿Por qué crees que, paradójicamente, era tan repulsivo y atractivo para los condenados, contactar con un ser viviente que sabían que algún día volvería a la tierra?

Porque su nombre iba a durar eternamente en el mundo.

CANTO VIGÉSIMO OCTAVO

P 53 ¿Qué opinas de lo que dice el narrador que es la conciencia: ¿es buena compañera, que, confiada en su pureza, fortificada tanto el corazón del hombre?

La conciencia es buena porque es la más puro de ti, entre más cociente eres más evitas problemas, y sabes a lo que te arriesgas.

P 54 ¿Quién era Bertrán de Born y por qué razón llevaba su cabeza separada del tronco?

Es aquel que dio tan malos consejos al rey joven. El armo al padre y al hijo uno contra otro: no hizo más Aquitofel con sus perversas instigaciones a David y Absalon.

CANTO VIGÉSIMO NONO

P 55 ¿Crees que todo lo visto por el narrado hasta ahora, le servirá de algo en día que regrese al mundo? ¿Por qué?

Si le servirá mucho porque él sabe que pecados no hacer porque durante su recorrido se fue encontrado con personajes que le dijeron sus pecados y él se dio cuenta en qué lugar acabaría si lo hace.

CANTO TRIGÉSIMO

P 56 ¿Qué le reprocho, por primera vez tan duramente, Virgilio al narrador? Transcribe sus palabras.

Sigue, sigue contemplándolos aun, que poco me faltaba para reírme de ti.

-Con menos vergüenza habría bastante para borrar una falta mayor que la tuya: consuélate; y si acaso vuelve a suceder que te reúnas con gente entregada a semejantes debates piensa en que estoy siempre a tu lado, porque querer  oír eso es querer una bajeza.

P 57 ¿Quién condujo a los caminantes al fondo del abismo que devora a Lucifer y a Judas?

Anteo

CANTO TRIGÉSIMO SEGUNDO

P 58 ¿Cómo purgaban sus penas aquellas sombras llorosas y lívidas que se encontraban en el lago helado?

Levantaron la cabeza y después de haberme mirado, sus ojos, que estaban preñados de lágrimas, se derramaron en los parpados; pero el frio congelo en ellos aquellas lágrimas volviéndolos a cerrar. Ninguna grapa unió jamás tan fuertemente dos trozos de madera; por lo cual ambos condenados se entrechocaron como dos carnero: tanta fue la ira que los domino. Y otro, a quien el frio había hecho perder las orejas.

CANTO TRIGÉSIMO TERCIO

P 59 ¿Los condenados que se encontraban aquí, pueden llorar?

        No

CANTO TRIGÉSIMO CUARTO

P 60 ¿Qué significaban los tres rostros de Lucifer y los tres vientos con que sus grandes alas helaban el cocito?

Los tres rostros de diversos colores significan las tres partes del mundo entonces conocidas. El rojo o bermejo los europeos; el entre blanco y amarillo, los asiáticos; el negro, los africanos. Los tres vientos de los que habla luego, simbolizan tal vez los tres vicios generadores de todo mal, a saber: la soberbia, la envidia y la avaricia.

RESUMEN

En estos cantos continua presentado varios personajes, esos cuentan que hicieron en el mundo para estar en ese lugar y Dante sigue descubriendo junto a su guía lugares del infierno perturbadores y personajes con una condena horrible y al final los lleva a un mundo luminoso que los hace terminar con la tortura y pasar a la siguiente etapa.